O « Sopi » (mudança em wolof) constituiu, nos anos 80, a adesão e o alicerce ideológico de toda uma geração de militantes e simpatizantes do Partido Democrático Senegalês (PDS). Uma ideia de ruptura política e social que promove uma abertura democrática e o florescimento de uma economia liberal e solidária.
Mais do que um slogan, o « Sopi » tornou-se o grito de união de todos os simpatizantes do PDS, que defendem a alternância na liderança do país. Desde a campanha presidencial de 1988, o PDS apoiou-se nessa filosofia para se distinguir do Partido Socialista, principal força política do país na época. Essa palavra encarnou, durante os anos de oposição do PDS, a esperança de mudança de uma parte da população, especialmente a juventude. Esse discurso também quis ser um caldeirão popular e intergeracional, simbolizando a expressão de um descontentamento dos jovens diante do desemprego, da desvalorização e da deterioração da qualidade de vida dos senegaleses. Uma esperança de transformação social rápida que, por fim, abriu caminho à primeira alternância democrática, em 19 de março de 2000.
O « Sopi » pretendia pôr fim ao sistema clientelista que marcou a hegemonia do Partido Socialista. É justamente por essa razão que o primeiro jornal do partido também recebeu o nome de « Sopi ». Esse movimento pretendia assim encarnar uma ruptura política e social com as formas de funcionamento do partido hegemônico desde as independências.
O « Sopi » articula-se em pilares maiores como o liberalismo social, o panafricanismo, bem como a cultura da ruptura. Também encarna a luta pela multipartidarismo pleno, a liberdade de expressão, o Estado de direito e a rejeição do partido único. O « Sopi » promove ainda a conquista democrática através das urnas para forçar a abertura política. A partir da tomada de poder de Abdoulaye Wade em 2000, essa filosofia materializou-se na implementação de grandes obras de infraestrutura, núcleo de um desenvolvimento econômico e social.
O legado do « Sopi » simboliza um Senegal em movimento, em busca constante de um ideal democrático. As gerações atuais continuam a questionar como adaptar essa filosofia às realidades contemporâneas. Convém sublinhar que o espírito do « Sopi » permanece, ainda hoje, como guia para todos aqueles que aspiram a um futuro melhor para o Senegal.
Mamadou Makhfouse NGOM
